修真小说:为什么几乎所有修真小说境界划分都有金丹和元婴呢？作者：飞行猫

其实小说里的东西，很多都自成体系，只要读者能接受就一切OK。

现实中的道教和小说中的修真不同但又非常相似，炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道是道教用语，但经常出现在修真小说中，我把它们拿出来也是作为修真的一部分来解说，大家不要与现实中的道教混淆。

那么我们就从小说的角度来看看修真的境界有哪些吧。

我国的武术源远流长，而武侠更是通过书籍影视等媒介深入人心家喻户晓。而武侠中的设置基本已成定论，我们就从武侠开始，开启我们的修炼之旅吧。

入门：武侠中的武功分外功和内功，外功通常就是指体术，从锤炼身体入手，由外而内，练到高深处能产生内力；而内功就是由内而外，往往是通过功法从内力练起。内力通常又称作内息、真气，故而修炼内家心法通常都要先找“气感”，也就是感应到真气的存在。

炼精化气：找到“气感”后，自然就是要让它增加、壮大。而方法通常是依靠不断运行功法，搬运周天，修真小说还多采取吸收外界灵气、灵石、丹药等手段；其实还有个小手段，有的文章里写明了，有的没写，那就是吃。不是吃人吃药，而就是吃食物。这一阶段也被称为“炼精化气”。当然，这里的“精”不是你撸出来的那个，而是人体内的精华。精华从哪里来？自然是进食消化吸收。这一阶段的人往往会食量大增，这在不少小说中都有体现。

好了传统武侠的世界到这里基本就结束了，因为即便是乔峰郭靖这些大侠也只被说是“内力浑厚”，量虽然多，但都没有质变。所以传统武侠一般被称作低武。

那么，童鞋们，我们修真走起~~~~~

金丹：依然还是练气阶段，之前说了低武世界真气没有发生质变，那么一旦发生了质变呢？真气既然是“气”，自然就很容易让人联想到“气液固”三态。于是修真的兄弟们，开始压缩真气，先压成液态，再压成固态。固态就一定是球形，球形是最自然的形体，同时也有圆润如意的意象，符合修真的世界观，它有个名字叫金丹。

那么有了结石呃……金丹以后怎么修炼呢？这里出现了分歧。有些人以金丹为母星去修炼小宇宙去了，比较出名的一伙自称是“圣斗士”……传统修真者则是要“碎丹成婴”。

不过在这里我们要插一个阶段，那就是——

练气化神：武者讲究“精气神”，我们不说什么阴神阳神，就把“神”看作是精神力、灵魂、神魂，这样好理解些。这个阶段其实是与练气、结丹同时进行的，如果说金丹是肉体精华的凝聚，那么“神”就是精神力量的凝聚了。两者相辅相成，没有足够的精神力量，是无法驾驭强大的肉体力量的。

现在我们有了足够的肉体力量和精神力量，那么就要进行下一步了。

元婴：现在说的是最重要的一步，如何成婴。敲黑板，划重点了喂！有很多小说里说的是用真气冲击金丹，我觉得不妥，金丹本身就是真气高度凝聚的产物，这样的做法根本就是以卵击石，有一种“薅着自己的头发把自己掂起来”的感觉。所谓“阴在阳之内，不在阳之对”，碎丹不是从外界打破，而是从内。把自己的“神”与金丹融合起来，元婴自成，有如毛虫破茧成蝶，亦如雏鸟破壳而生。不然元婴怎么会是另一个自己，怎么能有各种神奇的能力。

到这里“练气化神”的阶段结束，元婴集合了肉体与灵魂的力量，就是“神”的最终形态，也是另一个“我”。

炼神还虚：前面说了，元婴是“神”的终极形态，是精神与肉体力量的结合，所以结成元婴以后只要全力锻炼元婴就可以了，“炼神”就是指锻炼元婴。“还虚”字面意为为“回归虚空”，可以理解为“返本归元”“回归自然”，是元婴的锻炼达到圆满境界的意思。

这一阶段对应修真阶段出窍、大乘。

出窍就是元婴离开肉身，这是锻炼元婴的第一步。

而对于“大乘”，有些小说将这几个境界排序为出窍、合体、大乘，因为觉得“大乘”就是“大成”自然应该放在后面。但我觉得不妥，“大乘”本来是佛教用语，意为“利己，利他，利众生”翻译成现在语言就是“我好，你好，大家好”，与“大成”没啥关系。

“大乘”意为元婴达到圆满、完美的境界。也就是对元婴的锻炼取得了最好的效果，炼神圆满成功，标志着炼神阶段的结束。

炼虚合道：因为之前我们已经“还虚”，所以“我”就是“虚”，这一阶段就是要“我”去“合道”。对应修真阶段合体、渡劫。

炼神阶段我们的元婴已经修炼圆满，但我们的肉身还不圆满。合体，不是简单地元婴回到肉身就完了，而是借助圆满的元婴将肉身也磨练到圆满。

题外话：这也正是道教与佛教的区别。佛教其实是专修灵魂的，在许多武侠小说中，少林高僧都表示“习武只是为了强身，参禅才能成正果”，可见高僧都不重视炼体。佛教讲求的是“顿悟”，只要感悟到了，灵魂瞬间升华，就能舍弃肉身，飞升极乐。所以才有“放下屠刀，立地成佛”这样的说法。

而道教注重灵体双修，例如八仙中的铁拐李，就是出窍时肉身被毁，不得已附上了瘸腿乞丐的尸身，成了仙都还是那副样子。

渡劫：首先要强调一点（敲黑板，醒目啦），大家要科学的看待渡劫。不是说笑，大家记得中学学的电子的能级跃迁吗？低能层的电子吸收到足够能量会跃迁到更高能层。

修真者就是一个电子，当元婴与肉身（经过长久修炼，修真者的肉身也具有巨大能量）结合在一起都趋于圆满的时候就接近了跃迁的临界值，这会让其所处的空间感觉“很不舒服”，解决的办法就是——用雷劈。要么，把这团让人不舒服的能量劈散；要么，再给它补充点能量让它离开。

所以渡劫成功的人会直接飞升，跃迁到更高的能层；而失败的要么形神俱灭（能量被彻底打散），要么肉身兵解，只剩下元婴转修散仙（失去了肉身，能量已经达不到临界点）。因为散仙元婴吸收了部分天劫能量，比一般修真者的要强很多，如果再找个肉身“合体”，还不等肉身圆满就会到达临界点引来雷劫，到时候不圆满的肉身根本抵挡不住，运气不好的话元婴都保不住，所以散仙几乎已经失去了飞升的机会。

更多回复：

知乎网友Dubito：

个人理解，因为网络上太多这方面的。

所以我觉的不能信一家之言，所以结合很多方面来说，你把所有对境界的划分综合起来看，每个境界的表现是什么，等你弄明白这些你把金丹期叫什么都可以。

叫法只是便于传播的说法而已，传播之后接收者不理解，叫啥都没用。

知乎网友夏景洛：
我觉得其实所谓的境界都是一个由头。为了方便作者把自己心中所想表达出来。

知乎网友匿名用户：
怎么扯道教去了, 修真小说和道教有咩关系
哦, 有道士修仙, 所以有关系
可金丹与元婴, 小说里什么妖魔鬼怪和尚尼姑都有啊
所以咱们认真得谈为啥小说爱用金丹与元婴好了

原因就是, 在早期修真网络小说之后, 这一套背景认知度高, 比较容易让读者接受, 在10年后修真小说爆发时, 比如起点的<凡人修仙传>以及<天逆>等等, 用的都是这套设定, 就更为广为流传, 被偷懒的写手们照搬了.

但其实质量好不照搬这套设定的修真小说也有很多, 比如 <紫阳>, 就很接近道教传统; 又比如自创一套设定的<灭运图录>, 里面很有趣, 比如天庭只是个法宝.

知乎网友Tyke1984：
金丹大道，金丹就是一个境界。
元婴，应该是修道里面的出阳神的境界。只不过，都夸大了很多。

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